{"id":308,"date":"2007-11-25T00:06:10","date_gmt":"2007-11-24T23:06:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.albadispirito.it\/Wordpress\/index.php\/2007\/11\/25\/pregare-incessantemente\/"},"modified":"2007-11-25T00:06:10","modified_gmt":"2007-11-24T23:06:10","slug":"pregare-incessantemente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.albadispirito.it\/index.php\/2007\/11\/25\/pregare-incessantemente\/","title":{"rendered":"PREGARE INCESSANTEMENTE"},"content":{"rendered":"<p>Per ottenere l&rsquo;attenzione di Dio, Ges&ugrave; invita gli uomini a chiedere. Educa cos&igrave; alla &ldquo;confidenza&rdquo;della creatura con il suo Creatore, del figlio con il Padre.<br \/>Riporta il contatto con Dio alla forma pi&ugrave; elementare dell&rsquo;incontro, il dialogo. Lui,Padre attento, lento all&rsquo;ira e ricco di MISERICORDIA, sa ascoltare le parole del bisognoso fino a farle sue per poi realizzarne il contenuto nella massima unit&agrave;. &ldquo;Insieme per vivere insieme&rdquo; &egrave; la risposta di Dio ad ogni supplica.<br \/>Spesso accade che la creatura ponga una barriera fra ci&ograve; che ottiene e Dio stesso. Incontriamo su questa via i nove lebbrosi che non tornano, dopo aver ottenuto la guarigione e non condividono con Ges&ugrave; guaritore la gioia nell&rsquo;aver ottenuto ci&ograve; che si sperava. Dio vuole rimanere con l&rsquo;uomo perch&eacute; &egrave; proprio per l&rsquo;uomo che ha lasciato la Sua Sede Divina per abitare nella valle tenebrosa della terra.<br \/>Gradisce quindi l&rsquo;attenzione del Suo popolo quando ascolta i Suoi suggerimenti e mette in pratica le Sue Leggi. Consiglia sul COME pregare e sfuma l&rsquo;imperfezione della preghiera usando similitudini; pone in una di esse un pubblicano (peccatore dichiarato) ed un fariseo (giusto senza verit&agrave;) ad essere interpreti della Sua Volont&agrave;. Ascolta il fariseo che apre il suo manto pavonesco, vantandosi dei suoi meriti fino a paragonarli quali preziosit&agrave; evidenti non confrontabili con i demeriti del pubblicano.<br \/>Lui era nel giusto della sua vita perch&eacute; aveva fatto ci&ograve; che a Dio (secondo lui) era molto gradito. Pagava le decime e si dedicava all&rsquo;orazione con un fiume di parole e di vanto. Il pubblicano, vuoto di meriti, sa di possedere un solo requisito da offrire a Dio: la sua povera natura di peccatore. Poche parole che dipingono il vero volto dell&rsquo;uomo. Volto che Dio stesso aveva gi&agrave; disegnato mostrandolo nelle Parole dei Profeti che annunziavano un uomo traditore, adultero e privo di virt&ugrave;. <!--more--> Dio ritrova il Suo uomo con la Preghiera del pubblicano e, pertanto, trova veritiero il parlare del peccatore che si riconosce tale. Lo preferisce al primo che, nonostante a Lui rivolgesse il suo sermone, rimane in realt&agrave; dentro se stesso nella falsit&agrave; del suo essere uomo. Non c&rsquo;&egrave; giusto davanti a Dio se non il Giusto, Ges&ugrave; Cristo,uomo vero ma privo di peccato.<br \/>L&rsquo;occhio di Dio ha guardato il Peccatore e per Lui si &egrave; mostrato, vivendo pienamente la miseria del peccatore nella regalit&agrave; della Sua Divinit&agrave;. E&rsquo; emozionante leggere fra le Parole di Dio il Suo timido e discreto desiderio di essere riconosciuto innamorato dell&rsquo;uomo consapevole della sua grave malattia.<br \/>E&rsquo; emozionante il Suo Cuore che batte perch&eacute; ha trovato il peccatore senza alcuna presentazione capace di attenuare il suo stato. Lo ha trovato cos&igrave; come il Buon Samaritano lo mostra nell&rsquo;uomo che giace in mezzo ad una strada, senza alcun aiuto, ferito, moribondo, vittima di violenza ed incapace di risollevarsi dalla sua disgrazia.<br \/>Ecco, lo trova cos&igrave; il Suo uomo, e lo AMA.<br \/>DIO CI AMA!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Per ottenere l&rsquo;attenzione di Dio, Ges&ugrave; invita gli uomini a chiedere. Educa cos&igrave; alla &ldquo;confidenza&rdquo;della creatura con il suo Creatore, del figlio con il Padre.Riporta il contatto con Dio alla forma pi&ugrave; elementare dell&rsquo;incontro, il dialogo. 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