{"id":306,"date":"2007-11-25T00:04:10","date_gmt":"2007-11-24T23:04:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.albadispirito.it\/Wordpress\/index.php\/2007\/11\/25\/gesu-luomo-dei-dolori\/"},"modified":"2007-11-25T00:04:10","modified_gmt":"2007-11-24T23:04:10","slug":"gesu-luomo-dei-dolori","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.albadispirito.it\/index.php\/2007\/11\/25\/gesu-luomo-dei-dolori\/","title":{"rendered":"GESU&#8217;: L&#8217;UOMO DEI DOLORI"},"content":{"rendered":"<p>Seguire Ges\u00f9 vuol dire abbracciare la Sua Vita e uniformarsi alla Sua MISSIONE. Ges\u00f9 \u00e8 il SALVATORE. Salva Colui che va a soccorrere i naufraghi, i bisognosi, i moribondi, i morti. Non avrebbe alcun senso essere la salvezza senza abbracciare la sofferenza. Ges\u00f9 \u00e8 la SALVEZZA e, pertanto, abbraccia la Sofferenza di chi deve essere salvato.<br \/>L\u2019umanit\u00e0 nasce nel dolore, vive nel dolore e muore nel dolore. Non conosce l\u2019umanit\u00e0, e l\u2019uomo in essa, ci\u00f2 che accade oltre l\u2019ultimo dolore terreno, la morte, ma, la Salvezza che annunzia che oltre la morte visibile c\u2019\u00e8 quella invisibile. La prima \u00e8 conclusiva quale ciclo terreno, la seconda \u00e8 vivente quale espressione eterna.<br \/>C\u2019\u00e8, pertanto, la morte terrena e la morte eterna. La prima rende l\u2019uomo impotente sulla terra e lo induce a riflettere che tutto \u00e8 vanit\u00e0 perch\u00e9 tutto passa. La Seconda invita l\u2019uomo a CREDERE in Colui che oltre la Morte testimonia di VIVERE ANCORA.<br \/>Lui, la Salvezza, superando la prima morte e risorgendo, dice agli uomini che persino la morte \u00e8 da Lui vinta, garantendo la continuit\u00e0 nella vita eterna. Cos\u00ec come l\u2019UOMO dei dolori, Ges\u00f9 di Nazareth,muore e risorge, anche l\u2019uomo terreno deve percorrere il tragitto della prima morte per sfociare nella RESURREZIONE per la VITA ETERNA. L\u2019uno \u00e8 il preludio dell\u2019altro se l\u2019uno vive nella certezza che l\u2019ALTRO \u00e8 di conseguenza.<br \/>  <!--more-->  <\/p>\n<p>Tutto se vissuto con la LUCE che gi\u00e0 ha percorso tale momento, Ges\u00f9! Come pu\u00f2 l\u2019uomo carnale concepire la seconda morte se non entra nella consapevolezza della vita quale RESURREZIONE dalla morte stessa? Come pu\u00f2 l\u2019uomo credere in un delirio che condanna eternamente la sua esistenza se non crede alla vittoria visibilmente conquistata da Cristo morendo e risorgendo?<br \/>Solo coloro i quali passano il turno della prima tappa possono intendere le COSE della seconda. Dice Ges\u00f9: \u201cCome puoi credere in ci\u00f2 che non vedi?\u201d. Solo coloro che credono e conoscono Ges\u00f9 di Nazareth possono testimoniare il contrario di ci\u00f2 che si \u00e8 visto. Il testimone VEDE il RISORTO ed annunzia tale evento con la CERTEZZA di chi sa fino ad affrontare, per tale verit\u00e0, la morte.<\/p>\n<p>Lo stesso testimone, entrando nella VERITA\u2019 che \u00e8 RIVELAZIONE sa che la pena mortale non pu\u00f2 fermarsi se non sfocia nella RESURREZIONE di VITA ETERNA. Il treno funebre non ha stazione in cui fermarsi se non viene condotto da Cristo perch\u00e9 nella sua m\u00e9ta nulla lo pu\u00f2 fermare se non la stessa morte all\u2019infinito.<br \/>E\u2019 per questo che l\u2019UOMO dei DOLORI invita noi, poveri mortali destinati alla morte eterna, ad interrompere questo viaggio macabro abbracciando la SALVEZZA che VIENE dal CIELO. E\u2019 l\u2019invito di Ges\u00f9 il RISORTO che ci deve convincere che oltre la SUA LUCE nulla vieta alle tenebre di essere tenebre. E\u2019 il Sole che pone fine alla notte e nel Sole l\u2019umanit\u00e0 deve ritrovarsi se vuole sperare di fermare la corsa della Sua mala Sorte.<br \/>A Ges\u00f9 ogni infinito ringraziamento.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Seguire Ges\u00f9 vuol dire abbracciare la Sua Vita e uniformarsi alla Sua MISSIONE. Ges\u00f9 \u00e8 il SALVATORE. Salva Colui che va a soccorrere i naufraghi, i bisognosi, i moribondi, i morti. Non avrebbe alcun senso essere la salvezza senza abbracciare la sofferenza. 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